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NaTTy DrEad ViBrAtIoNsun poko de mi 7月13日 morodo- mas yamaMorodo- Mas yama Tengo una pregunta que hacerle a esa gente, a esas personas que quieren que no cante, y es que como van ha hacer para callarme, yo le digo friend no van a poder detenerme. Tengo una pregunta que hacerle a esa gente, a esas personas que quieren que no cante, y eske como van ha hacer para callarme, yo le digo friend no van a poder... Ya se lo expliqué in da crew con el presidente ahora canto otra por si no fue bastante, atended, metele consciente, por que ay algo que yo quisiera contarte, no les basta con robar a la gente, junto con la iglesia tiene poder para condenarte, usan su justicia para tenerte a su alcance, con sus leyes ellos kieren controlarte y se mas yama, rasta de esa no mama temo su política y su iglesia romana, mas yama, mas y mas yama hasta ke no kede nada, call dem, say, y mas yama mas y mas yama, temo su política y su iglesia romana, mas yama mas y mas yama, ¿quién ascenderá su montaña? Ya odia rastafary nyahbinguichan en la mañana acción de gracias pues no me alcanzan sus garras, babilón, sacerdotes abusando de niños lesbianas y travestís en Buckinham, en la casa blanca duerme un asesino y como Guantánamo hay cincuenta mil mas, en la costa de Galicia el Prestige se ha hundido y hacen como que no a pasao na, y estoy yo seguro que esto que digo lo van a negar. Tengo una pregunta que hacerle a esa gente, a esas personas que quieren que no cante, y es que como van ha hacer para callarme, yo le digo friend no van a poder no, no. Yo no entro en su juego desprendo fuego, rasta no traga hipócritas ni fariseos, rasta, sigue un camino correcto, rasta lo que te dice es bien cierto, yo no miento no no, mira a tu alrededor oye bwoy, verás que es verdad, ay ay ay, bombas de destrucción masiva en Irak y mientras tanto donde está Osama, una nueva ola de hambre en África y no es noticia esta semana, yonquis, putas y menores de edad, son bombo claps, viva my crew, Madrid dancehall y digan mas yama y mas yama y mas yama, rasta no mama temo su política y su iglesia romana, mas yama, mas y mas yama hasta ke no kede nada, call dem, say, y mas yama mas y mas yama, temo su polítca y su iglesia romana, mas yama mas y mas yama, ¿quién ascenderá su montaña?, ohhhh, mas yama, mas y mas yama temo su política y su iglesia romana, mas yama, mas y mas yama hasta que no kede nada, call dem, say, y mas yama mas y mas yama, temo su política y su iglesia romana yao... 6月17日 PARA TODOS TODO
“HASTA QUE LA FILOSOFIA QUE HACE A UNA RAZA INFERIOR Y A OTRA SUPERIOR SEA DEFINITIVA Y TOTALMENTE DESACREDITADA Y ABANDONADA; HASTA QUE NO EXISTAN CIUDADANOS DE PRIMERA Y DE SEGUNDA CLASE EN UNA NACION; HASTA QUE EL COLOR DE LA PIEL DE UN HOMBRE NO TENGA MAYOR IMPORTANCIA QUE EL COLOR DE SUS OJOS; HASTA QUE LOS DERECHOS HUMANOS BASICOS NO SEAN GARANTIZADOS POR IGUAL A TODOS, SIN EXCEPCION DE RAZAS, HASTA ESE DIA EL SUEÑO DE PAZ DURARERA, LA CIUDADANIA MUNDIAL Y LAS LEYES DE LA MORALIDAD INTERNACIONAL SEGUIRAN SIENDO NADA MAS QUE UNA ILUSION EFIMERA .....PUES CONFIAMOS EN LA VICTORIA DEL BIEN SOBRE EL MAL ................ “ H. I. M. HAILE SELASSIE I. 6月11日 saludable"PARA TODOS TODO" Hoy decimos: ¡Aquí estamos! ¡Somos la dignidad rebelde, el corazón olvidado de la patria! 1o. de enero de 1996. "Todos aquellos pueblos, todos esos que trabajan la tierra, a los que nosotros invitamos que se reúnan a nuestro lado y nosotros daremos la vida a una sola lucha, para que nosotros andemos con ayuda de vosotros. Que sigamos luchando y no descansemos y propiedad nuestra será la tierra, propiedad de gentes, la que fue de nuestros abuelitos, y que dedos de patas de piedra que machacan nos ha arrebatado, a la sombra de aquellos que han pasado, que mucho mandan: que nosotros juntos pongamos en alto, con la mano en sitio elevado y con la fuerza de nuestro corazón, ese hermoso que se toma para ser visto, se dice estandarte de nuestra dignidad y nuestra libertad de nosotros trabajadores de la tierra; que sigamos luchando y venzamos a aquellos que de nuevo se han encumbrado, de los que ayudan a los que han quitado tierra a otros, de los que para sí gran dinero hacen con el trabajo de los que son como nosotros, y de aquellos burladores en las haciendas, ése es nuestro deber de honra, si nosotros queremos que nos llamen hombres de buena vida, y bien en verdad buenos habitantes del pueblo. Ahora pues, de algún modo, más que nunca, se necesita que todos andemos unidos, con todo nuestro corazón, y con todo nuestro empeño, en ese gran trabajo de la unificación maravillosa, bien verdadera, de aquellos que empezaron la lucha, que guardan en su corazón puros esos principios y no pierden la fe de la vida buena. Nosotros rogamos a aquel a cuya mano se acerque este manifiesto que lo haga pasar a todos los hombres de esos pueblos. "Reforma, Libertad, Justicia y Ley. El General en Jefe del Ejército Libertador del Sur Emiliano Zapata. (Manifiesto zapatista en náhuatl). Al pueblo de México: A los pueblos y gobiernos del mundo: Hermanos: No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder. Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada. Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos. Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos. Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio. Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios. Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergenzas. Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro. Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos. Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas. Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos. Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido. Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras. Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción. Techo, tierra, trabajo, pan, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. Estas fueron nuestras banderas en la madrugada de 1994. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias. Nuestra sangre y la palabra nuestra encendieron un fuego pequeñito en la montaña y lo caminamos rumbo a la casa del poder y del dinero. Hermanos y hermanas de otras razas y otras lenguas, de otro color y mismo corazón, protegieron nuestra luz y en ella bebieron sus respectivos fuegos. Vino el poderoso a apagarnos con su fuerte soplido, pero nuestra luz se creció en otras luces. Sueña el rico con apagar la luz primera. Es inútil, hay ya muchas luces y todas son primeras. Quiere el soberbio apagar una rebeldía que su ignorancia ubica en el amanecer de 1994. Pero la rebeldía que hoy tiene rostro moreno y lengua verdadera, no se nació ahora. Antes habló con otras lenguas y en otras tierras. En muchas montañas y muchas historias ha caminado la rebeldía contra la injusticia. Ha hablado ya en lengua náhuatl, paipai, kiliwa, cúcapa, cochimi, kumiai, yuma, seri, chontal, chinanteco, pame, chichimeca, otomí, mazahua, matlazinca, ocuilteco, zapoteco, solteco, chatino, papabuco, mixteco, cuicateco, triqui, amuzgo, mazateco, chocho, izcateco, huave, tlapaneco, totonaca, tepehua, popoluca, mixe, zoque, huasteco, lacandón, maya, chol, tzeltal, tzotzil, tojolabal, mame, teco, ixil, aguacateco, motocintleco, chicomucelteco, kanjobal, jacalteco, quiché, cakchiquel, ketchi, pima, tepehuán, tarahumara, mayo, yaqui, cahíta, ópata, cora, huichol, purépecha y kikapú. Habló y habla la castilla. La rebeldía no es cosa de lengua, es cosa de dignidad y de ser humanos. Por trabajar nos matan, por vivir nos matan. No hay lugar para nosotros en el mundo del poder. Por luchar nos matarán, pero así nos haremos un mundo donde nos quepamos todos y todos nos vivamos sin muerte en la palabra. Nos quieren quitar la tierra para que ya no tenga suelo nuestro paso. Nos quieren quitar la historia para que en el olvido se muera nuestra palabra. No nos quieren indios. Muertos nos quieren. Para el poderoso nuestro silencio fue su deseo. Callando nos moríamos, sin palabra no existíamos. Luchamos para hablar contra el olvido, contra la muerte, por la memoria y por la vida. Luchamos por el miedo a morir la muerte del olvido. Hablando en su corazón indio, la Patria sigue digna y con memoria. |
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